Emergindo dos confins do anonimato, Silvério Filho, blogueiro que recentemente se tornou figura ativa na cena política de Natal, tem chamado atenção pelo seu alinhamento com setores ligados ao PT. Sua atuação é marcada por críticas ácidas direcionadas a opositores políticos e por uma suposta vinculação ao que tem sido chamado de “gabinete do ódio”, em apoio à deputada federal Natália Bonavides.

Embora declare em sua biografia no Instagram que não é financiado por ninguém, uma análise rápida de seu site revela uma abundância de anúncios de órgãos públicos estaduais. Isso levanta suspeitas de que sua atividade seja, na verdade, sustentada por recursos públicos, usados para disseminar ataques direcionados e desinformação contra figuras políticas que não seguem a cartilha do Partido dos Trabalhadores (PT).

O histórico de Silvério inclui artigos polêmicos, alguns dos quais fazem chacota de pessoas como esse editor que vos fala, que sofrem com problemas sérios, como a depressão. Esse comportamento tem gerado indignação, especialmente de indivíduos que se sentem pessoalmente atacados, acusando o blogueiro de ultrapassar os limites éticos da comunicação.

O silêncio de lideranças femininas e progressistas, como a governadora Fátima Bezerra e deputadas como Natália Bonavides, Isolda Dantas e a vereadora Brisa, também tem sido alvo de críticas. Embora essas figuras sejam conhecidas por defenderem causas como igualdade e respeito, pouco ou nada dizem diante dos ataques desferidos por Silvério Filho contra mulheres, como a ex-prefeita de Natal, Micarla de Sousa. O blogueiro tenta de toda forma desqualificar e menosprezar a ex-prefeita, lhe colocando como uma figura “leprosa” diante os Natalenses.

Para muitos, Silvério Filho representa o oposto dos valores de respeito e amor que o PT alega promover. Sua retórica agressiva é vista como uma tentativa de destruir reputações e marginalizar adversários políticos. Cabe à população de Natal refletir sobre quem, de fato, está disseminando ódio em nome de uma suposta luta por justiça e igualdade.